生田流は <箏曲・楽器・伝統>

箏曲の流派名。

箏組歌およびこれに付随する段物などの伝承の差によって生じた一流派。

近代箏曲の祖と称される八橋検校門下の北島検校城春は、手法を改め独立の意志があったのに、生田検校いく一だけに伝えて早く没したため、その志を生田検校が受け継いだ。

したがって、後世、北島検校以来の伝承を生田流と称するようになったと、『新八橋流伝授書』などに記されている。

その後、大坂においては、菊永検校太一が伝承を整理し、大坂生田流菊筋に伝えるに至った。

一方、江戸には三橋検校弥之一が下って、その門下の菊崎検校加幸一以下、江戸の惣録屋敷を中心に伝承を広めた。

この江戸の生田流は、文化年間に山田検校が現れ山田流箏曲を創始するまでは、むしろ江戸箏曲の主流であり、その後も伝承は行われた。

また、京都においては、三橋検校と同門あるいは弟子ともいわれる安村検校頼一が伝承曲目組織の整理を行った。

その伝承は職屋敷を中心に盲人音楽家の間で行われ、安村門下の長谷富、石塚、久村、河原崎、藤池、浦崎の各検校によって、江戸、大坂、九州、名古屋、京都など各地に分流されて伝承された。

現在では、山田流に対して、それ以外の普通の箏曲を総称する場合にいう。

生田流は、楽器本位、とくに三味線中心であり、浄瑠璃風な唄本位、そして箏中心である山田流と趣が異なる。

また、箏の楽器や爪の形なども異なる。
update:2010年03月17日